【读经】 (创 29-30 章)(太 8:23 -34)
【圣经导读新唱】
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[新唱12首]《为什么胆怯？》
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【导读】很多人以为雅各是拼命抓祝福，但实际上雅各只抓住了父亲以撒的口头祝福，若不依靠神必两手空空，而以扫好像抓到更多东西。我们要以看不见的“抓”来理解雅各的抓，而以扫因看得见的没抓着所以仇恨，最后输掉看不见的祝福。29-30 章讲到雅各是两手空空来到舅父拉班的地盘，之后 20 年他将为拉班做牛做马，这才是真正磨炼他“抓”的能耐。话说雅各走啊走啊，来到东方人之地，终于看见一口井。他看见有牧羊人聚集井旁，刚好三群羊，真是好兆头，又刚好碰到舅舅的女儿拉结，意思是“母羊”。雅各“抓”的欲望发动，首先要支开牧人才好单独见拉结，然后一见拉结来了就赶快献殷勤，甚至能一个人搬动几个人才能搬动的井盖，足以说明爱情的力量是大的。结果拉结和雅各相认，接着拉班全家也与雅各相认，事就这样成了。亲人见面是件大喜事，雅各本只想和舅舅住一段时间并帮忙放放羊而已。但拉班提出要付工钱，他比雅各会“抓”，因为他知道雅各来的目的是想娶他女儿，也许以前亚伯拉罕仆人给了大量财物，这次见雅各两手空空，心想若不能多赚一点，反而把女儿白白嫁人，岂不是要吃大亏？拉班的大女儿叫利亚（就是“疲倦”的意思），好像病殃殃，雅各是绝对看不中的；而小女儿拉结活泼美丽，雅各喜欢得不得了，他出口可大气了，为了娶到拉结愿意 7 年为拉班打工，真是超额支付呀！但狡诈的拉班岂会 7 年就放过利用这个外甥发财的机会。结果7年过了，他以本地习俗「先嫁大女儿，才能嫁小女儿」为借口，趁雅各得意忘形在婚礼上喝得不省人事时，先骗他和大女儿入了洞房。这不正是雅各骗父亲老眼昏花的报应吗？但他并未反省，事后反而与拉班理论。拉班深深知道雅各偏爱拉结，于是又多利用了他 7 年。接下来雅各14年的一夫多妻的家庭问题真是一言难尽，本来生儿育女是件好事，但两个妻子加上两个使女在家中掀起了生育大战，结果神在夏娃身上的咒诅“你必恋慕你的丈夫”应验无疑。雅各偏爱拉结导致利亚被恨恶，人若有偏心必遭到神的管教。于是神叫利亚一连生了四个儿子，而拉结一个也沒生；拉结找雅各要死要活，叫雅各生气；因拉结嫉恨，导致她把使女给雅各，使女生了两个儿子；利亚又不甘心，也把使女给雅各作妾。双方彼此争斗，为儿女起名字上也争斗。直到最后拉结受尽折磨，神终于顾念她，生下了约瑟，战争在此打住。哪知后来雅各的十个儿子因嫉妒约瑟得宠，把约瑟卖到埃及直到做了宰相才使兄弟们和好。这是神的预定，一个使人和好的约瑟是拉结生的；而利亚生的女儿叫底拿（意思是“判断”）却导致她哥哥们对当地人的一场杀戮。终于雅各离开拉班的时候到了，可拉班还想从雅各身上赚取更多，想再次定工价。这次雅各学聪明了，他也想在走之前大赚一笔，让自己可以兴家立业，养活众多妻儿。幸好神的使者在夜里启示雅各，也许拉班比雅各更坏吧，所以神介入带领雅各离开，并梦中启示一个羊群的配种技术，以获得拉班羊群里优良品种。但拉班却是周扒皮，若不是神帮助，恐怕雅各一辈子都将陷在舅舅设计网罗里，怎么去完成神给他的使命呢？
(太 8:23-34) 上次我们读到耶稣四方面的工作：胜过传染病绝症、打破种族界限医治外邦人、医治百夫长仆人的瘫痪病、破除女性不能服事主的歧视。耶稣来到世上就是代替我们软弱并担当我们疾病。接下来是关于耶稣驱逐群鬼的记载：当时耶稣在波涛汹涌的海上躺在船尾睡着了，门徒害怕就求耶稣救他们。耶稣知道这场风暴是一场超级风暴，有经验的渔夫也应付不了，所以祂起来责备门徒信心太小。祂斥责海和风，就像斥责魔鬼一样，因魔鬼兴起风暴是要阻止耶稣到达“加大拉”。那里有两个被鬼附且住在坟墓里的人，他们里面的群鬼认得耶稣是神儿子，所以牠们利用风暴来阻止耶稣前来驱赶牠们。群鬼宁可求耶稣叫他们入猪群，也不愿离开此地，结果几千头猪就闯下山崖死了。可悲的是当地人宁可要猪也不要听从耶稣所传讲的天国福音。这里看到神的儿子有制伏灵界权柄，祂不把魔鬼赶到地狱是因为最后审判的日子还没有来到。
【应用】我们有人会对雅各不满，反而对以扫抱以同情；当我们看到雅各被迫远走他乡，被拉班利用三个七年，是否很解气？还有雅各被几个女人弄得像个生育机器，觉得活该是不是？假冒和物质金钱交易，以其人之道还治其人之身，使我们看到什么？看到人的成功之道和神的成功之道有根本性的区别。这个世界要求我们“凡事争夺第一，就要不择手段，只为成功出人头地，只为赚取更大利润”，而且手段更加狠辣，这不比雅各和拉班更厉害吗？但神不一样，神的独生子耶稣在世上每一件神迹奇事和每一句教导，都是叫人放下世界的追逐、驱走罪恶和魔鬼的势力，并使我们的生命在挫折、失败、抢夺、贪心、受伤、被报应当中能反败为胜，从而磨炼我们在凡事上完全依靠祂，达到在基督里永远的成功。可是我们真的愿意顺服主耶稣的成功之道吗？
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