【读经】（出 4-6章）（太 15：1-20）[请向主耶稣祷告开始，以祷告结束]
【圣经导读新唱】
【经文朗读】（中文）
（英文）
【导读】上一章我们读到摩西被神呼召，神还亲自给他上神学课程。一个人要作牧者领袖，如果没有呼召，也没有神学基础，怎么能带领神子民呢？神首次向摩西启示自己名字，还启示了救赎以色列人如何出埃及的方法和步骤，这多好呀，不用摩西绞尽脑汁写一个计划书了。接着第4章开头讲到摩西一直在找托词推搪，他或许觉得自己都不知道“自有永有”是什么意思，那些民众凭什么相信他遇到过神呢？但耶和华知道摩西心里想什么？不就是要证据吗？神给了他三个神迹作证据：第一个是摩西的杖变成一条蛇，原来平凡事情在神手中可以变得不平凡；第二个神迹是摩西的手长大麻风，神能使不洁净的民族可以成为洁净。以上两个神迹摩西可以展示给子民看，倘若还不信，还有第三个神迹，就是使水变成血，这也是之后埃及十灾的第一灾。摩西的呼召是有神迹可以做证据的，如果人不信这个牧者是神呼召的，那你尽可在神面前试一试！神不单要教摩西学神学，还要训练他去实习。然后摩西反应如何呢？他竟说自己拙口笨舌，他以为做牧者要口才好才能说服会众。这使神有些生气了，人为何不信耶和华是创造人的神呢？赐口才不是分分钟的事吗？可是摩西却固执地表示自己真的不行，还一口回绝说：“主啊！求求你，派祢该派的人去吧。”表明打死他也不去！神被激怒了，这当然只是文字上的描述，因为神不轻易发怒，虽然发怒但仍怜悯摩西。于是神呼召他哥哥亚伦当他的传声筒，由此看到神的救赎和拣选不会因人而改变。然后摩西不得不拿着牧人的权杖回到岳父那里，征得同意后带着妻子和两个儿子回埃及去。在路上神又指示摩西如何对待法老，表明神会与祂呼召的人同去。接着发生一件使人难解的事，可能是摩西的儿子没有割礼，而割礼是神与亚伯拉罕立约记号，以色列人在埃及四百年是否忘记割礼呢？摩西要成为以色列人的领袖，必须要为儿子施行割礼，否则神会击杀摩西或他的儿子。情急之下西坡拉为儿子行了割礼，用血的记号挽救了家人。接下来第5章亚伦被神指示去迎接和帮助摩西向百姓解释并行神迹，使以色列人接受他们作自己的领袖。但给摩西和亚伦的考验并未结束，当他们满怀信心地命令法老让百姓离开埃及去旷野献祭给耶和华时，法老嘲笑地问耶和华是谁？甚至斥责以色列人做工懒惰，并变本加厉地让督工为难以色列人。于是百姓苦不堪言就攻击折磨摩西与亚伦，情形急转直下，逼得摩西只好向神发泄自己的不满。接着第6章讲到法老与神的百姓为敌就是与神为敌，所以耶和华耐心地从三方面教导摩西：首先宣告“我是耶和华”；其次宣告祂是列祖的神；最后责备地说：“我听见你们的怨言了”。但为了生活忙碌作工的以色列人怎么听得进摩西教导呢？最后领袖只能找神诉苦。而6: 13-27为何要记载一个家谱呢？说明摩西和亚伦出生很重要。先是雅各大儿子吕便和西缅的后代；而第三个儿子是利未，他后代重要的是亚伦，亚伦将成为神与人之间的大祭司和摩西的代言人，此家谱在以色列人出埃及历史上是不可忽视的。这段的6：26 特别讲到以色列“军队”离开埃及是一场神与埃及黑暗势力的一场战争，有了军队君王般的统帅摩西，又有了代言人的祭司亚伦，以色列就成为耶和华地上的军队。一场大战即将展开，神将通过祂所呼召的领袖向敌挡祂的世界统治者彰显大能手段。
（太 15：1-20）耶稣之前用五饼二鱼喂饱五千人，有没有洗过手再吃饭呢？在野地里怎么洗手，找一个有水地方回来早饿坏了；耶稣又在海面上行走证明自己是神的儿子，吸引更多人追随祂，甚至有人摸祂的衣裳䍁子也能病得医治。这些都引起耶路撒冷宗教高层的不安，一个不洗手不洁净的人竟有那么多人跟随，于是他们开始指控祂的门徒不洗手吃饭是违反了古人的传统。耶稣怎么回答呢？宗教传统与神的诫命有什么关联呢？十诫中有孝敬父母的诫命，并规定“咒骂父母的人必须处死，” 这是律法的原文。可是法利赛人文士们却把原来孝敬的意思与奉献扯为一谈，他们宁可要人发展出来的规矩传统，甚至用法律来执行维护人设立的传统，这是歪曲神的真理和动摇圣经的真正权威。对这些伪君子以赛亚先知早有预言：他们把人的命令当作真理教导人，敬拜神也是徒劳。接下来10-20节耶稣用比喻来揭露这些错误教导，首先讲的第一个比喻是：吃进肚子里的不会污秽人，从口里出来的才会污秽人。法利赛人不服就私下对耶稣门徒抱怨。但耶稣教导门徒，对伪君子不要担心他们做什么，因为瞎子教导瞎子，那些听他们的人将会与他们一起掉进坑里面。彼得的属灵领悟力不够，就问比喻的意思。耶稣用责备口气告诉他说：洗手不洗手不是关键，吃的东西经过消化系统，会排到厕所里；但从人口中发出来的是源自内心的动机，例如恶念、凶杀、通奸、淫乱、偷窃、作伪证和毁谤，那才会真的污秽人啊！
【应用】摩西虽然被神呼召，但他内心一直对神一再推脱，让神非常发怒。为何摩西在旷野磨炼了四十年仍是不明白神救赎子民的心意呢？作为神呼召的领袖摩西和门徒彼得，都有肉体上与生俱来的不信、小信和怀疑，这都是因为亚当的罪之根源。主耶稣之所以来到世上，就是要解决我们人类根本无法战胜的罪的问题。求主帮助我们放下自己，要绝对相信神有掌管一切的能力。很多我们做不到和甚至穷尽一生也不明白的事，为什么不交给主呢？无论人的境界多高也高不过神的真理啊！愿意顺服耶稣基督的领袖虽然内心会有不情愿，甚至受到下属或会众的顶撞和伤害，但他若愿意来到神面前表达真实的自己，没有自私动机，那就是真正门徒而才不是伪君子。神愿意培训这样的人成为伟大牧者和领袖，以心中的纯正牧养服事群羊。所有愿意被神使用的基督门徒啊！只有放下自我回应天国使命呼召，基督才能介入并重用我们的生命！
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