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圣经导读&经文朗读 – 02月16日(音频+文字+新歌)

【读经】(利未记 14-15 章)(可 1:21-45)  [请向主耶稣祷告开始,以祷告结束]

【圣经导读新唱】

【经文朗读】

(英文)

【导读】前面我们读到了麻疯病的各种情形,因祭司就是要保守以色列会众的圣洁, 所以必须熟悉耶和华所启示给摩西的祭司手册,要对各种传染病进行细致察看、确定并公布洁净与不洁净,然后按神的吩咐对患者或物件进行隔离、烧毁或清洗。接下来14章讲到被隔离的患者痊愈后当如何施行洁净礼仪的规定:首先1-32节提到两次复杂的洁净礼,说明人的传染病是多么麻烦呀,要恢复圣洁生活的代价是大的。这是每个信徒都要思想的:犯罪很容易,而犯罪带来的破坏力是强大的,要挽回是极艰难的过程,倒不如从开始就过圣洁的生活。第一次洁净仪式是由祭司为痊愈的患者执行。新约耶稣医治了那些大麻风病人时,也叫他们去让祭司察看。这个仪式要取两只洁净的鸟,加上香柏木、朱红色线和牛膝草,然后把一只鸟宰杀放血在活水中,再用另一只鸟沾了血水洒在那个麻风病人身上七次,就定为洁净。之后把那只活鸟放飞,表明不洁净之病被带走了。第二个洁净礼仪就是这个被洁净的人要洗衣服、剃毛发并在水中洗全身,暂时还要在营外再等七天。要想成为正常团契的神子民还需要等候一个星期,因为洁净过程有待等候。过了七天再次剃头,连眉毛也要剃掉。洗全身后才能在第八天的献赎罪之礼,并通过献素祭、赎愆祭表示与神与人和好并补偿。那怎么悔改洁净呢?要用羊血抹右耳和右拇指,表示耳朵要听神的话。右手右脚拇指表示要走正直的道路,再抹油在血之上,表示灵的开启让人明白神的律例典章并过圣洁的生活。之后再献赎罪祭和燔祭,表示被神洁净接纳并委身。但还不够, 过七天之后要再重复一次献祭仪式, 这样就算完全洁净了,。这样的浩净礼真是够昂贵了,所以穷人只能以斑鸠和雏鸽代替。35-57节是关于房屋大麻风或发霉的处理和洁净条例,祭司察看之后定论并实行处理,如果洁净了就要像处理麻风病人一样举行一次洁净仪式即可。很多时候人的传染病会传染所住的房子,所以房子也当请神的仆人来做洁净仪式,正如今天教会牧者也可以为信徒住处祷告和洁净。接着15章讲到关于性方面的不洁净条例,这里有一个写作的倒影结构:1-15节讲到不正常的男性;16-17节讲到正常的男性;19-24节讲到正常的女性;25-30节讲的是不正常的女性,对比男性不正常的漏症是尿道的洩漏,大概是尿道发炎或淋病,但女性则是指子宫失调而导致下体流血或不正常的分泌物;最后18节是中心句讲到男女双方在房事上引起的不洁净。16节连男性在梦中若有遗精情形也要清洁全身, 因有分泌物粘在身上或衣服上,人在梦中潜意识也可能有隐而未现之罪。这对于基督徒的卫生是极其重要的,很多人不以为然那就轻看了神对子民的圣洁要求,因为很多病毒微生物很容易传播,你自己不洁净也不顾别人卫生吗?旧约律法反复强调性方面的圣洁,而新约也是一致的。女性来月经需要谨慎,在教会中服事的姐妹,建议在这一期间要告知牧者领袖,重要的服事最好暂停一下。

(可1:21-45)马可福音开篇就直接进入耶稣的洗礼、传道和呼召门徒,表明福音的急迫性,所以主耶稣传道工作发展得非常迅速。首先21-34节讲述耶稣教导与赶鬼的权柄,祂开始的使命是进入会堂向以色列子民宣讲福音。这次祂在迦百农会堂敬拜时有人请祂起来教导, 祂一教导就非常有属灵权柄,而这种权柄使会堂里一个被污鬼附体的会友受不了了,那污鬼就在会堂众人面前宣称拿撒勒人耶稣是神的圣者弥赛亚。因耶稣的时候未到必须禁止邪灵乱说话,就把牠从那人身上赶出去。今天常常看到一些教会中有会众被鬼控制乱讲话,好像是很属灵也说耶稣是神,但要小心他们被魔鬼利用来搅乱教会次序和真理宣讲。耶稣是审判之主,不需要污鬼为祂的名声打广告。祂赶鬼的权柄叫人惊奇,这样祂的名声就传遍了加利利地区。之后耶稣来到彼得家中,彼得的岳母得了一种发烧的病。这种病也许是摩西五经所说的:如果有人违背与神的誓约,神会把这样的惩罚加在不守誓约的人身上。这病需要神介入才能医好,耶稣就差遣那热病离开她,她就好了,赶快起来服侍主报恩。所以当人得到神的医治时千万不可忘恩负义,神救赎医治不正是让我们能更多服事亲近祂吗? 35-45节讲到耶稣在加利利开展传道治病赶鬼事工,要想事工扩展靠什么呢?那就是祷告!然后求神赐下异象,因耶稣常去旷野祷告,不祷告怎么传福音?怎么赶鬼?这是与看不见的幽暗灵界作斗争。耶稣是神也是人,所以需要祷告支取天上的能力!但西门彼得和同伴就迫切寻找耶稣,刚刚看到那么多粉丝、掌声、鲜花;那种前呼后拥的感觉叫门徒们兴奋,他们需要正在祷告的耶稣出来应酬, 医治布道大会没有耶稣哪行呢?但耶稣祷告中得到从天上来的异象是38-39节所说“我们往别处去,向更广的福音禾埸去传福音”。迦百农见的神迹和听的福音够多了,但有多少人愿意真正悔改信主耶稣呢?接下来在旅行布道路上,有一个长大麻风的人来哀求耶稣,向祂下拜,恳求洁净他。麻风病是身体和灵性的绝症:一来身体痛苦污秽;二来不能进入团契信仰群体,就如一个活死人在野外生活。耶稣动了慈心就伸手摸他,神的源泉冲走一切污秽的东西,真正圣洁的生命不怕传染,因为爱与真光能免疫一切的罪和驱走黑暗。耶稣医治他并叫他去祭司那里查看,但吩咐他不要乱讲。一个人对耶稣不了解并因为神迹奇事而产生的信心不会长久,主耶稣不信任这些乱传的人,结果这个人果然到处张扬这事,导致耶稣不能再公开进城了,只有呆在旷野里,但众人都涌向耶稣。

【应用】通过麻风病洁净之礼,看到献祭仪式真是繁琐复杂;而耶稣一摸麻风病就得了洁净。其实活水中的鸟血以及各种献祭都指向洁净活水源头基督。对此我们学到什么呢?地上罪恶和各种不愿意洁净的人有多少呀,很多时候我们沉迷在罪中而自得其乐;男人女人身上问题很多,需要主洁净我们的身心灵。一个基督徒在私生活、夫妻生活、社会生活、教会生活团契中要常常追求圣洁,试问一个不爱卫生整洁的基督徒是神喜悦的吗?一个到处张扬而不活出真道之人能荣神益人吗?有时候个人生活和公开生活没有见证的人往往会给神的事工带来巨大拦阻。主耶稣不喜欢动机不纯者所谓“神乎其神”的见证,他们把人带到一种错误福音当中。我们要在真理和成圣的十字架路上打好属灵生命基础,恩赐是用来服事神和传扬福音的,不是用来炫耀和互相吹捧的。

【新唱】