【读经】(出 13- 14 章)(太 18 章)
【圣经导读新唱】
[导读朗读]
[新唱28首】《信靠与饶恕》
【经文中文朗读】
【经文英文朗读】
【导读】出埃及记13章对设立逾越节作进一步解释，因为逾越节的意义极其重要。摩西把神的吩咐详细讲解给百姓听：其一、此节是纪念耶和华救以色列人出埃及；其二、将来进了应许之地后每年要守这节；其三、是为教导后代牢记这个救赎的日子；其四、强调将来一切头生的人和牲畜都要献给主。设立头生的都属于神，为的是叫子民思想神如何击杀埃及人长子并保全了以色列人的长子，因生命从死亡中来。神对埃及人进行十灾惩罚，不只是神要对付魔鬼的仆役埃及人，而神的救赎模式就是以命换命，即代赎，这也预表神的长子耶稣基督为救赎人类而死在十架上。17-22 节讲到以色列人终于离开埃及了，但在走向应许之地的路上还有各种敌人，所以神要带百姓绕道而行，准备走经过红海而进入旷野的道路。他们从疏割（意思是“售货棚”）一直走到“以倘”（意思是他们的犁头）安营下来，这是第一段路程，正如耶稣说：“手扶着犁向后看的人不配进神的国。”耶和华以云柱和火柱的形式引导以色列军队。14 章耶和华不按军事策略而吩咐摩西叫以色列转到红海边上走，在比哈洗录（意思是“沙草生长之地”）与“密夺”（意思是“高塔”）之间安营，好像要等待法老追上来，诱敌深入而一举歼灭，为的是使神的名被所有人敬畏。果然有人去报告法老，丧子之痛的法老醒过来，就调动大批战车马兵追击以色列人，却不知网罗正等着他。以色列人面对气势汹汹的埃及军队都吓坏了，立刻向神哀号并抱怨摩西，说宁可在埃及做奴隶都比死在旷野好。摩西很不耐烦以色列人老是遇事就抱怨，于是怒斥他们：“给我住口！乖乖站在那，耶和华必为你们争战！”来看15节，神反过来斥责摩西，吩咐他带着以色列人往前走并向海伸出手杖，使海分开。以色列人要下海走干地，因神要消灭法老而荣耀自己的名。于是一幅壮观画面出现了：法老军队被神的使者用云柱挡住，敌人在黑暗中，而神子民在光明中，就如天堂与地狱不能相近一样；另一边神借东风把红海分开两道高墙，于是以色列人下海走，直到黎明，随后埃及法老军兵也追入红海。最后摩西一伸杖，使法老全军淹没在海中。此场面在14章结束时再复述了一次，这样神大能的救赎使以色列真正敬畏，并信服了祂和祂所拣选的仆人摩西。
(太 18 章) 耶稣的事工越来越遭到宗教领袖的反对，祂发出两次受难预言后，就把精力集中在教导和训练门徒的事工上。18章主要讲论天国规范，天国首先体现在教会当中，作主的门徒在两方面要见证基督：其一是传讲福音真理；其二是活出基督大家庭的生命见证。首先第一方面1-9 节讲到单纯与谦卑。耶稣引发的问题是“天国里谁最大？”祂叫来一个小孩子，示范教导说人若不回转像小孩子，绝不能进天国。这里不是指小孩子本性单纯，而是孩子无力自保并容易受伤，只能依靠父母和大人帮助。我们要接待并用真理教导那孩子般的信徒，而不可绊倒他，更不可利用他们的单纯。教会中作教导的人要对付己罪，除掉罪就如砍掉手脚和挖掉眼睛一样，免得将来受严厉审判，而那些自以为是的教师绊倒信徒正暴露了其假基督徒的面目。第二方面要牧养每只谦卑单纯的小羊，因小羊很容易被错谬引诱走错路，也会因选择错误而无意犯罪，但天父会差派天使把他们带回来。为此耶稣打了一个比喻，即牧羊人有一百只羊，有一只羊迷失怎么办？祂会圈好其它 99 只，并到山里去寻找那只迷羊；不是其它羊不重要，乃是救回那迷失的羊更迫切，天父的心就是如此。第三方面15-19节讲到如果弟兄犯了罪，你作为一个成熟门徒当如何对待他呢？第一步是个别处理，你私下去指出他的错，尽量劝他回到教会；第二步是去找另外一两个见证人与他对质，如果不肯悔改（申19:15）就定案；实在不行就实行第三步，即把这人带到教会，这里第一次出现教会这个词，若牧者劝他悔改都不听就把他当做不信者一样赶出教会。但通过教会实行真理纪律，需要一同祷告寻求天父旨意；合神心意的教会纪律若与天父心意相同，那教会权柄就等于天上权柄，因教会是神在地上对付罪恶、传福音并医治释放的代表。当两三个人奉主名一起祷告聚会并寻求处理教会的事务时，神必临到他们当中。所以这节经文我们不要乱用，因神才是公正法官，没有神同在的组织是不能正确执行纪律的。21-35节第四方面是关于教会饶恕的问题：彼得来问耶稣，说若弟兄得罪自己，饶恕他七次够吗？耶稣说要饶恕70 倍七次，表示无数次。耶稣用比喻来说明这个问题：一个王免了那个那欠他一千万银子的仆人，因仆人苦苦哀求；可仆人得了大恩典，转头就把欠他十两的同伴送进监狱；主人知道后就把那恶仆交给掌刑者，旧债新债一起清算。耶稣就是天国主人和王，祂为我们偿还巨额罪债，若我们对教会中那无意得罪我们的小羊以牙还牙且不饶恕他们，那天父也永远不会饶恕我们。
【应用】神对以色列的拯救是彻底的，属神的旧约教会要牢记逾越节被杀的羔羊，当感恩而献上一切给神。但子民常常忘恩负义，也不明神的心意。同样耶稣教导新约天国教会的法则是群体生活，信徒当彼此谦卑，谦卑才能组成教会，而不谦卑就会产生抱怨和骄傲，也会绊倒软弱肢体。我们对待走错路的信徒，要用爱心说诚实话，教会有责任对他们加以纠正或劝戒，纪律实行不是打击报复，乃是挽救医治，不可忘记教会是基督用宝血重价买赎的一群羊组成的。教会要团结，因有像法老一样的撒但在后面穷凶极恶地追赶，所以我们彼此不饶恕就不能彼此相爱并战胜敌人。教会最好的相交生活是什么呢？那就是谦卑、圣洁、彼此看顾、守纪律并顺服神呼召的仆人牧者。我们只有彼此和好才能活出与神和好的生命，使神的旨意行在地上如同行在天上。
【新唱】
