【读经】(代下 33-34 章)(约 21:1-14)
【圣经导读新唱】
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[新唱180首]《是主 It is the Lord 》
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【导读】犹大王希西家对耶和华忠心，又为善为正，以神圣殿的事为重，并遵行律法诫命，在日常生活中也寻求神。但在他富足强盛之时却产生骄傲之心，竟在巴比伦王使者面前炫耀自己的一切，也可能包括夸耀神增加他15年寿命的奇迹，最后忘恩而得罪了神。接下来33章希西家的儿子玛拿西反其道而行之，成为最邪恶的君王。为什么这位与希西家一同作王约11年的青年却没有从父亲身上学到一点点敬虔呢？这也是今天作基督徒的父母应该反思的，我们是否觉得把儿女交给神了，就不用教导管教并作儿女榜样了吗？我们在外边表现得敬虔有面子，在家里又如何呢？玛拿西是怎样行恶的呢？他效法一切外邦人的可憎之事：首先他重建父亲所拆毁的一切偶像邱坛，在殿宇中、两院中、甚至神的圣殿里设立偶像；他又在欣嫩子谷使儿女经火，各种邪术交鬼之事无所不做。他不但自己行这些邪恶，使神对大卫和所罗门的应许变成咒诅，还不断引诱所有国民去行恶。神虽然不断警告他和百姓，但他们仍要将邪恶进行到底。神管教以色列人最好方法就是叫外邦人来施行审判，正如今天的基督徒在神的家即教会不愿受教导，神必兴起不信者或周围的环境起来对付他们。神很快兴起亚述帝国军队入侵犹大，将玛拿西用铁钩钩住，并用铜链锁住，然后带到巴比伦，让其受尽羞辱与折磨。玛拿西虽干尽坏事，后果严重，但他在困苦中竟然愿意自卑悔改认罪。神看到恶人悔改就怜悯他，使他回归耶路撒冷仍坐王位，由此证明恶人若真心悔改也必蒙神怜悯。此时玛拿西才认识耶和华是真神，他悔改后就除掉一切偶像并重修圣殿；虽然他个人蒙了赦免，但之前所犯的邪恶之罪直到他死后还在影响后代与子民。所以我们在犯罪之前，要先思想一下严重后果，千万不可以为我犯罪与别人无关，若犯罪是公开的就要公开处理，因罪恶有破坏力；俗话说学好三年很难，但学坏三天很简单，一但学坏要挽回就更难了。玛拿西的儿子亚扪一上台就效法其父之恶行，偏偏不学他的自卑悔改，最后被臣仆所杀。34章记载犹大国出现了一个好王叫约西亚，年仅八岁就登基，16岁就寻求耶和华，20岁就洁净全国各地一切偶像祭坛，26岁就洁净并修理了神的圣殿。34章与列王记下22章相似，只是修理圣殿部分讲得详细些。这次宗教复兴的根源在于祭司希勒家在圣殿中偶然得到了摩西所传的律法书；律法书的发现促使约西亚彻底归正复兴，并派祭司和手下去见女先知户勒大。户勒大把神的话告诉王：玛拿西王所行的大邪恶必然迎来咒诅，其个人悔改也无法阻挡神的报应临到；只是约西亚王敬畏神和行善，所以才不会亲眼看见犹大国灭亡。约西亚听从女先知的预言，就在耶路撒冷召聚所有百姓，无论大小都来圣殿中，学习摩西律法。王念给他们听，然后带领百姓与神立约并遵行神的话。约西亚王在世的日子，除净了以色列各处可憎的东西，使全部百姓都事奉耶和华，总不偏离。所以牧者领袖非常重要，尤其是忠于神话语并严格贯彻执行的牧者领袖更重要；我们千万不可朝三暮四，到处去看人家如何，其实教会领袖和家庭家长的教导、责备及身体力行把圣经真理活出来，才能引领会众和儿女们顺从并平安度日。求主打开我们的心眼，能看见一切问题的本质！
（约21:1-14）主耶稣完成第三次向门徒的显现，接下来1-14节是第四次显现。主耶稣藉着天使告诉门徒们，祂要在加利利与他们相见。此处约翰福音与其它福音书记载是一致的，门徒们都是遵照指示回到加利利。这些事之后，主耶稣在提比哩亚即加利利海又向门徒主动显现。之前彼得和多马、拿但业、约翰、雅各回到加利利自己的家乡迦百农，可能因三次不认主觉得作门徒没希望了，又要养家糊口，于是与他们商量一下，干脆开一个打鱼有限公司吧。彼得头脑简单，他一呼吁，大家就听他领导，就干起了打鱼专业户，根本不等候神就重操旧业，正如当初耶稣呼召他们的情景一样，再次回归原点。但他们那一夜啥也没打着，白忙活。忽然耶稣在岸上显现，并在黎明来临时问他们说“孩子们哪！你们有吃的没有？”他们是否有收获呢？可惜的是，他们连条小鱼小虾都没打到。我们很多时候就像彼得，不但离开服事岗位，也不想聚会了，更不想读经亲近神了，还整天嘴巴叽哩呱啦，东家长西家短，拼命地忙碌着，甚至祷告时间也没有，而且从不反省自己为何这么忙，结果一无所获，到头来钱还是那几个钱，心灵却是那么空虚无聊。耶稣知道他们一无所获，于是吩咐他们把鱼网撒在右边，就必得着。还好这些门徒听从主的话向右边撒网，结果那鱼就多得拉不上来。刚才他们不是前后左右都撒了网，怎么一无所获呢？因为这是神的大能与门徒回转的机会到了，于是“耶稣所爱的那个门徒”认出了耶稣。彼得一听说是主，就赶快赤条条而羞愧地在主面前跳入海里。难道他想把自己的罪抛在深海里吗？当他们把鱼网拉上来后，耶稣早已生了炭火，这让彼得想到了什么呢？彼得还记得自己曾经烤过敌人的炭火并三次不认主吗？赶快来到主面前回忆过去并反省认罪，让主圣灵之火烧尽一切的不信吧！耶稣命令门徒去拿几条鱼来，于是彼得去把网拉上岸，那网鱼竟有153条大鱼，奇妙的是鱼网竟没有撕破。153条大鱼有什么意义呢？很多人花时间去猜测，但约翰心中想什么呢？他也许想到了主耶稣那句带来极大收获和属灵祝福的话“你们将要得人如得鱼”。于是，耶稣叫他们来吃早饭。那时谁还敢问耶稣是谁呢？每天早晨不正是祂帮我们生了炭火、把我们献上的一点点心意做成可口的灵粮热烘烘地供应我们吗？呼召使命即将来临之前，门徒们要先放下物质和身体上的忧虑，相信神的供应，否则怎么接受主的呼召去作福音工作呢？怎么得人如得鱼呢？最后14节约翰提醒这是耶稣第三次向门徒显现，而抹大拉马利亚是妇女，并未算在使徒当中，其实这是第四次显现了，预示这次显现之后，马上就会迎来门徒更大的归正与复兴。
【应用】 犹大国邪恶之王玛拿西堕落败坏到了极处，但他个人仍可向神悔改认罪，并得到神的怜悯和赦免，归回王位。贤明君主约西亚从小就敬畏神和寻求神的律法，并身体力行，就能让自己免于玛拿西所带来的犹大国灭亡之咒诅，因神知道每个人的开始与终结。同样，彼得三次不认主而使他心里耿耿于怀，不能放下，结果心灰意冷与其他几个门徒重操旧业，却不懂得在跌倒和绝望中学习等候神，经常这路不通就走那路，到头来还是老路，还以为是神在让他走这条路，最后碰了一鼻子灰，一无所获。难道门徒不明白主耶稣的吩咐吗？主不是叫他们回到加利利等候吗？为什么不等候主呢？反思我们的工作、事奉和家庭，能走到今天失败的地步，是神不帮助我们吗？我们拚命为了一日三餐忙忙碌碌，有时连在教会事奉的时间都要抽出来让位给生意和各种应酬，怎么就看不见耶稣早已为我们在前面所生起的炭火呢？耶稣叫我们听从祂的命令，拿出几条祂让我们收获的鱼来献上，可是我们却认为那鱼是自己辛苦打来的，不愿意拿到耶稣面前让祂为我们烹饪。亲爱的弟兄姊妹啊！赶快醒过来吧，教会各项事工尤其是传福音为什么那么荒凉？想想我们的聚会、见证分享、祷告会、诗班、传福音，哪怕是一个扫地的事奉，有多少人觉得是蒙福的服事呢？回转吧！因人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。只有承认基督是主的服事，才是蒙福的服事。
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