【读经】(书 1-3 章)(路 5:1-16) [请向主耶稣祷告开始，以祷告结束]
【圣经导读新唱】
【经文朗读】（中文）
（英文）
【导读】感谢主！我们胜利完成了摩西五经，将要迈入新的应许之地。求主的灵帮助我们进入约书亚记，一起来领略那耶和华军队伟大圣战的场面。首先认识一下本书作者约书亚（意思是神拯救），恰好新约耶稣是约书亚的希腊文名字，预表主耶稣将带领我们打那美好属灵战争。约书亚的名字在摩西五经中出现了27次，在约书亚记5:14讲到他举目观看，不料看见一个人站在他面前，手里拿着刀，这人对他说“我来是作耶和华军队的元帅”，他就下拜，说明这场征服迦南地的战争从头到尾都是神的元帅在作战。本卷书的段落划分如下：1:1-12:24讲述进攻迦南地并征服约旦河西；13:1-21：45 讲述河西各支派抽签分地的情况；最后是22-24章讲述约书亚最后的嘱咐。首先来看1:1-9 摩西虽然死了，但耶和华的仆人继续影响以色列人。新人约书亚仍有信心上的缺乏，比起摩西来说，他的威望不够高，怎么能领导以色列人呢？所以耶和华要鼓励新的领袖，神应许祂以前如何与摩西同在，现在也必与约书亚同在，并连续用三个刚强壮胆来激励他。如何才能刚强壮胆呢？神指示说：首先要勇敢，其次要昼夜默想神的话并遵行，当然读神的话默想也包括要向神祷告，明白神的话才能指引我们的行动。1-9节为全书奠定了神的话语基础，以后就要按这律法实行出来。10-18节约书亚吩咐各个支派作好争战迦南地的准备，他说服和鼓励他们都引用摩西的话，没有人敢反对神启示的权威，如果一个牧者想靠自己努力建立权威，而不从圣经真理上入手，这种权威是经不起考验的。真正教会一定是在圣经真理基础上建立的。神要使用一个牧者领袖，必须有三方面的印证：一是神的呼召和拣选，二是神的话语印证，三是神百姓的支持和鼓励。来看第2章讲到约书亚吸取以前十二个探子的教训，只派了两个探子去耶利哥城窥探敌情。1-24节讲到一个妓女喇合的信心和探子回报，约书亚凭信心派出探子，而喇合也凭信心接待并保护两个探子，这是冒了生命危险的极大信心；喇合接待了神子民，并救了他们，然后还向探子表明自己的信心，因为知道神要征服这地。她可能也听见神救赎以色列民出埃及过红海的神迹，并愿意放弃这罪恶的耶利哥城，投靠耶和华，并求神子民要救自己和全家人的性命，这是多好的决志悔改祷告啊！探子教导她在家中窗户上系上朱红色线，表明神的拯救记号，她都顺服并付诸行动，因这信心使她后来成了耶稣家谱一个成员，妓女愿意悔改，因信称义，而信心是神的赐予，也是人要付出冒险的决择；这样的信心感动了探子，他们回来向约书亚报告并坚信攻打耶利哥必胜无疑。第3 章次日早晨约书亚信心满满地率领神子民来到河边等候过河，过约旦河意义重大，应许地将成为现实，新的生活将要来到，一个民族将要成为国家，结束旷野漂流生活。过河之前全体民众必须自己洁净，因为要举行过河的仪式，神的约柜代表神的同在，过河分为三组：第一组是祭司与约柜；其次是十二个拣石头作纪念的人；第三组是过河的百姓。而祭司必须遵守神的命令，凭信心抬着约柜把脚踏进水里，当时是春季约旦河涨水，要立起如垒，那是要很大的神迹才能办到啊！为了以色列人永远记住这一壮观场面，就拿了河里的12 块石头为证！今日的教会也需要有一些特别的日子要记录下来，那将是后人见证神的确凿证据！我们凭信心把脚踏入一个陌生之地时，会有神话语并神的同在显明出来，所以根本不需要担心这担心那。
(路 5:1-16)耶稣在加利利各城传道，众人都找祂并劝祂不要离开自己，但神国福音必须要传开，要传福音必须要培训一批门徒，虽然彼得、约翰、雅各都见过耶稣的能力和权柄，但他们仍在忙于世上生活，所以第5:1-11 耶稣要呼召第一批门徒，于是祂来到革尼撒勒湖，意思是“竖琴”，也就是加利利湖，祂要在此奏出动听的琴声吸引第一批门徒。耶稣来到西门彼得的船上，用他的船作为讲台对众人讲道，讲完后叫西门把船开到水深之处下网打鱼，意味着彼得之前的生命一直还在浅水之处，虽然他一直听道而且看见岳母的病得医治，但他却从未实践过他的信仰。那天彼得打了一天一夜的鱼都一无所获，就听从耶稣的话下网试一试，结果耶稣叫彼得打了一网满满的鱼，说明不是专业人士就不能做什么，而是当人遇见救主耶稣时，才发现一生拼命追求却是一无所获，最后才真正明白自己可怜光景。所以彼得经历了耶稣，就跪在主面前说：“主啊！离开我，我是个罪人。”这一神迹还赢得彼得的同伴都归了主，最让人欣慰的是耶稣说:“不要怕！从今以后，你要得人了”。到底世上的谋生是重要的呢？还是抢救灵魂更重要呢？工作生活如果是为了天国抢救灵魂那不是一举两得吗？如果能撇下世上一切，被主呼召那更是极其荣耀的事啊！最后是12-16节讲到一个长大麻疯病人跪求耶稣医治自己，在当时社会如果得了麻疯病就等于一个与世隔绝的活死人，这种病一旦严重会使人的神经系统也衰退，还会感染全身或接触的人，谁敢靠近他呢？须经过祭司检验后，才定为不洁净隔离案例，但这个病人想得到洁净和改变，他苦求耶稣。主耶稣知道他强烈的呼求，就用手摸他，那病就离开了他，这个人得了医治之后竟不听耶稣的话，到处张扬，吸引更多渴望神迹的人，而耶稣却只能退到旷野去祷告。
【应用】我们看到约书亚的忠心，神不断鼓励他要刚强壮胆，靠什么呢？靠的就是就是昼夜读神的话、默想并实践神的话。耶稣来到世上也是鼓励神子民要听祂的教导，而不是对祂的神迹和热闹追捧。我们要跟随信靠主耶稣真的不是因为神迹奇事，哪怕看见太平洋分开的神迹，地球灭亡的灾难，不信的人还是不信，因为他的信心动机的出发点就错了，有些人到处传耶稣，讲得神乎其神，好多人都被他们吸引了，但真的有那么神吗？结果这些因神迹而信耶稣的人，根本没兴趣参加教会崇拜和学习神的话语，他们过了一段时间之后，就不再去教会了，也不参加任何传福音的事奉，为什么呢？因为不愿意把船开到水深之处，听从并遵行耶稣的话，把圣经的话付之行动。有神的话在心里，神迹必会发生，但我们要牢牢地抬着神的约柜；虽然水在两边立起来，但我们要坚定站在神话语之上，这样的神迹和经历才有永远的价值。因为无论世界怎样变化、社会怎样动荡、经济怎样崩溃、别人怎么伤害或嘲笑我们，哪怕真有人把喜马拉雅山从亚洲搬到美洲，我们也不能转离对耶稣基督专注的眼睛和信心！
【新唱】
