本书领我們重寻真理，重新认识何谓圣灵的内住、恩赐、成圣、受管教、背十架、真敬拜、信靠顺服等重要的信仰课题，从而除去偏差，过在地若天的生活，向人传完整的福音。请听陶恕博士的呼吁：“要严以律己，快快顺服，不住祷告，彻底地从世界中分別出來，坚信圣经的启示……”別再回避，是時候认真检测自己的信仰了！
陶恕博士（Dr．A．W．Tozer，1897-1963）
美国教会一代杰出的神仆，在芝加哥南方宣道会牧养教会多年，兼任《宣道见证》主编，被誉为“二十世纪的先知”、“牧师的牧师”。其著作极有深度，能一针见血地指出时代需要、教会偏差，以及信徒灵性的疾病，并给予正确的真理教导。
对于信仰，古人和今人有一个显著的差异，古人所重的是根本，而今人所重的只是果实。
灵命迟滞不前，相信是基督徒最普遍而又长久存在的问题。许多基督徒信主多年，仍然觉得自己的灵命和初信时差不多，没有多大长进，原因是什么？有人直截了当地说，因为那些人根本未曾重生得救，不过是挂名基督徒而已。也许当中有小部分确是如此。但这个解释似乎忽略了一点：挂名的基督徒根本就不会慨叹自己的灵命不长进，只有真正经历过救恩，悔改信靠的人才会为此不安。事实上正有无数这样的信徒，在痛惜自己的灵命不长进。
撒但第一次下手攻击人类，就是用诡计动摇夏娃对神慈爱的信赖。撒但一举成功，对夏娃和对我们都是天大的不幸，因为从那时起，人对神就有了一种错误的观念，这种观念割断了人本有的公义之根，从此人过着肆无忌惮和具有破坏性的生活。
我们听道时只要发现到一个宝贵的真理，我们所花的时间已经得到报偿了。
大多数人不假思索地以为，传道人传讲真理的信息时，这篇信息必然传入了听者的耳中，而听者亦必然是以热诚的态度来聆听，他们理当因此受了教，因为他们已经听了神的话语，但真实情况未必如此。
在传道书中，有一段很突出的经文，论及一个年老不肯纳谏的愚昧王。
受圣经教导和受圣灵教导是不同的，这种论调也许会令某些读者感到惊讶，然而事实却是如此。