【读经】 (创 1-3 章)(太 1 章)
【圣经导读新唱】
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[新唱1首]《感谢祢》
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【导读】圣经创世纪1-3 章开始就宣告神是创造万物之主，而不是进化，也不是凭空，更不是爆炸论。神是把地的空虚混沌和深渊海面之黑暗变为有秩序的神，神的主权无人可以随便猜测和挑战。这里的「神」是复数形式的神，表明天地创造是三位一体神的共同参与。神的灵像孵育小鸡一样运行在水面上，水是生命的主要元素。神用说话的方式，在六天时间完成了宇宙万物的创造，一切都是如此完美。有晚上有早晨，每天是 24 小时，这是圣经的时间。神是在预备好人生存的一切条件之后才在第六天造人，而第七天神就满足安息了。首先来看创世纪1 章是从大的框架描述神的创造秩序，而第2章是从微观讲述神的创造：神亲手用泥土造了亚当，并亲手取了亚当肋骨造了夏娃，这是神所配合的人类第一对夫妻。神愿意与人同住，并组建了美好的大家庭。神只有一个命令，就是禁止吃那分别善恶树上的果子，可是魔鬼介入当中利用蛇引诱了夏娃偷吃了禁果，夏娃又引诱她丈夫亚当吃了禁果。从此因为亚当的犯罪，死就临到众人身上；又因他们都不承认所犯的罪，所以神先后咒诅了蛇、男人和女人。3:15的咒诅中隐藏着一个十字架的预言，就是女人的后裔与蛇(撒但)的后裔(不信者)要彼此为仇，这是神一早就为人类预备的唯一救赎方法。因神的园子是圣洁的，而罪恶使人与神隔绝，所以人类始祖必须被赶出伊甸园，进入世界受苦。但创造主没有放弃祂所创造的人类，从此人的堕落与神的救赎之主题开始交替发展。
(太1章)新约福音书开篇就出现了一个长长的家谱。对于这个家谱我们千万不可错过，因为这是耶稣基督真实历史的证据。这个家谱被分为三个“十四代”: 第一个十四代从亚伯拉罕到大卫时代是“神权的时代”，神通过拣选一个民族，让神的旧约律法得以完善，其中特色是男性统治的时代竟有三个外邦女人出现在家谱中，为什么呢？这是值得我们好好思考的。第一个十四代没有君王，神通过会幕与人住在一起，意味着神的创造和拣选；第二个十四代从大卫到被掳巴比伦时期是“君王的时代”，其实每一代君王都失败了，最后被神弃绝，连神同在的圣殿也被拆毁！从而揭露人的堕落不可能产生绝对公义君王，结果以色列人被驱逐出应许之地，意味着人类堕落；第三个十四代从巴比伦到耶稣降生时代，是“祭司的时代”，受尽羞辱的以色列民没有盼望，而神的计划就是通过犹大支派使神的儿子耶稣降生，实现人类罪恶的全面救赎。这四十二代以色列人正好代表了他们在旷野走过的四十二站，也预示人类一直在旷野飘流，始终得不到安息，而耶稣降生是人类历史的伟大转折。家谱最后就是约瑟和马利亚的结合，于是历史长河就聚焦在君王大卫血统的这两个子孙身上：天使的预告、异梦显现、耶稣的起名、乃至圣婴降生应验了先知们的预言，都表明救赎人类苦难的救主将出生在伯利恒，祂的名字是以马内利（神与我们同在）！童女怀孕是神的新创造并圣灵运行的奇迹，而相信耶稣不是从人意出生的才是基督徒真信心的试金石。
【应用】创世纪3:14-16咒诅之诗的中心是十架预言，而女人后裔正是马太福音记载的由圣灵感孕生下来并为人类钉十架的耶稣。神通过圣灵运行创造宇宙万物，也藉圣灵运行使童女怀孕生下神儿子耶稣。从始祖堕落，到耶稣降生，表明神盼望人类能悔改得救。神预备自己独生子耶稣并通过圣灵工作，完成了救赎大工；罪人因信耶稣就可以归回到神起初创造的计划中，实现真正公平公正的永恒国度。我们应当常常感谢创造并救赎我们的主，不但要努力认识祂，更要与神儿子耶稣基督建立美好的关系；我们也应当为了拯救罪恶中走向灭亡的人而努力传扬福音，盼望他们进入不再有劳苦、病痛并死亡的永生。这才是我们参与神在基督里的历史计划并重大意义之所在。
【新唱】
