【读经】(结 26-27 章)(雅 3 章) [请向主耶稣祷告开始，以祷告结束]
【圣经导读新唱】
【经文朗读】（中文）
（英文）
【导读】以西结宣告对亚扪、摩押、以东和非利士第一批邻国的审判预言之后，接下来26-27章开始发出对推罗的预言。首先26:2-14是A B‘A的交叉写作结构，第1节提到预言的时间是在主前587-586年，那时正是耶路撒冷被攻破的时候，推罗作为海上贸易发达的国家，如果耶路撒冷的陆路贸易被打通，那对于推罗就会带来更大的贸易利益，但她的贪婪和幸灾乐祸却惹怒了神。2-6节对应13-14节，神必因推罗的骄傲差遣许多国家上去攻击她，并把海上贸易海港变成渔夫晒网的石头之地，居民将被屠杀，财富必被掳掠。7-9节讲到推罗会被巴比伦王在主前585年围攻十三年，最终被刀剑和各种武器拆毁城市，但其依靠海上孤岛供应所以未被消灭；与之对应的是11-12节，推罗将会在主前322年被亚历山大王用石头、木头、尘土的填海战术攻打，直到推罗孤岛最终被铲平；本段中心在第10节，因为攻击军队强大，而推罗城早有破口，所以被摧毁。15-21节推罗被攻破之时，神叫推罗的贸易伙伴发出一首哀歌。注重利益的生意人总是对他们失去能赚钱的强大后盾而叹息不已，今天的经济贸易不也是如此吗？先知提前帮他们写下了第二首哀歌，大意是哀叹推罗是有名的海上强国，平时叫别人害怕，如今灭亡时，却叫众海岛惊恐，为什么呢？来看19-21节，原来是耶和华叫推罗变成荒凉的，并使她被海水淹没下到阴间，至今仍无法找到遗址。27章神借先知向推罗灭亡所发出的哀歌，其实也是一首咒诅之诗，描写推罗地上的荣华，与28章推罗背后的灵界魔鬼势力恰好形成影射对比；地上物质权力达到高峰时，背后或心里一定有一个控制力量，甚至让人觉得自己就是神，不是有人称为股神吗？但他死了真的能去神的居所吗？首先1-9节讲到推罗是地中海最大商贸港口，贸易四通八达，所以神揭露推罗骄傲地说自己是最完美的，就像一艘巨大的商业轮船，她的板、桅杆风帆、桨、凉棚都是最珍贵的木料布料做的，请到的工人包括掌舵、摇桨的、修理的、水手等等都是世界一流人才，迦巴勒就是当时著名的造船世家（王上5：18）。10-11节这艘商业巨轮也是战舰，雇用了勇猛的士兵作军队保护。12-24节推罗有众多商业贸易伙伴达到24个国家地区，所交换的商品都是世界名牌、各国贵重货物，真是全球性贸易呀！25-31节虽然推罗世界级的「他施」船队称霸全球，但东风会猛烈地刮来，东风就是巴比伦帝国，把所有一切都刮到大海里去了，那些掌舵的和水手逃出海上，在岸上为推罗悲哀并唱出一首哀歌，大意就是无人能与推罗城的富有强大相比，她贸易天下第一，但如今到被沉落海底，使列国君王都惊奇，如此一艘海上贸易巨轮就这样永远消失了。
（雅各书3章）关于基督徒信心和行为的问题，最重要的就是控制舌头，接下来19-27节将对舌头作更深入的阐述。首先3:1-2节雅各对教会中做教师的人发出严厉警告，讲道和教导的责任重大，舌头一旦说出来如果不符合真理，就会被神严厉审判，哪怕是一句小小的闲话也要在审判时供出来；牧者站在讲台上对会众影响力巨大，话语中如果有偏待人或律法主义的错误言论，有时还加入不公正的政治评论，那将会对会众造成污染，甚至可能伤害一大批人；当时初期教会时期，因为教师地位崇高，所以有些人到教会寻找演说机会，就如现在很多没有神呼召的人，也想站在教会讲台上演说一下，但他们根本不了解圣经，也没有牧养过教会，若在教导中舌头出现错误，那无知的会众就会被污染，一旦入了心，那九头牛也拉不回来了。所以如果一个人能控制舌头不犯错就是一个成熟完备的人，什么话该讲什么话不该讲，都当求告神的智慧和引导。怎么控制舌头呢？首先要了解舌头的本性和影响力。3-12节雅各把舌头作了两个比方：第一就像人要控制一匹马，必须用缰绳套住马嘴巴就可以控制了；第二就象控制一艘船一样，那么大的船在海上摇来摇去，舵手用小小的舵能控制并能到达目的地。舌头也是如此，虽然是身体上的一小块肉，却会吹牛夸大，它的力量真是大得吓死人呀！就如一点点火可以烧掉整片树林一样，一旦起火那人们再多力量也无法控制了，结果就是一遍焦土；所以一个基督徒在教会中随便说人闲话，会把整个教会烧起来。舌头不但是星星之火可以燎原，还是人类身上一个邪恶的世界，可以把身上每个部位都玷污，因为舌头邪恶的根源来源于地狱，是撒旦的大本营，而罪的源头就是魔鬼，亚当是第一个点火的舌头，烧遍了全人类！作者又举例说人类发展已经能成功控制各种动物了，但却始终没有学会控制舌头，舌头这头猛兽的破坏力极其巨大并充满毒液，竟然还有特异功能，它可以同时称颂圣洁的神，又可以同时咒诅神所造的人。人类真是厉害呀，同一个舌头可以发出好话与坏话，信徒面前一套，世人面前又一套，一个嘴巴可以说自己爱神，然后又可以恶语伤人，这在逻辑上是说不通的。于是作者说一个泉眼不可能同时冒出甜水和苦水，无花果树根本不会长出橄揽，葡萄树也不可能结出无花果，但人的舌头却是世界奇葩！13-18节雅各认为一个有智慧的人一定有好行为，而一个有苦毒妒忌纷争的人，无论夸耀自己多么虔诚，甚至用谎言来解释真理，这智慧不是从神而来，而是从地上、情欲和魔鬼来的假智慧，假智慧的特点是引起妒忌纷争；而从天来的真智慧有七个特点：清洁、和平、温驯、有怜悯、结出美好果子、没有偏见和虚伪并以和平栽种的公义果实。
【应用】亲爱的兄弟姐妹啊！我们看到推罗的下场，它虽然在世上占尽所有财富和风光，也拥有世上的智慧和聪明，但却瞧不起弱小和贫穷的国家，最终被神灭掉。雅各书教导我们舌头的巨大威力，可以用吹牛、说谎、批评的方式把世界毁灭。常常看到一些人在政治圈、学术圈、娱乐圈、生意圈等等场合以口舌害人害己的例子；甚至一些牧者在教会神圣的讲台不好好讲圣经，反而在政治上、生意上、哲学上发表不合真理的言论；在各种公开的场合中，有些基督徒也随便评论，可能说话者无心，但听者有意，等到舌头把火烧起来了，再救火也迟了；所以我们千万不要说谎，哪怕是白色谎言，若今天说了一个谎言，明天或将来就要用无数个谎言去遮盖，而魔鬼等待每一个弄舌者进入牠的网罗，人如果要作茧自缚，那结局将何等悲惨啊！让我们来到耶稣基督面前，为舌头认罪悔改吧！效法基督在受苦受死时，竟然被骂不还口，被钉死也不咒诅，愿意为爱受伤，成就了伟大的救赎工作。让我们勒住自己邪恶的舌头，为主而活并被圣经的真理充满，只说神喜悦的话，不说属血气的冲动的话，一生走在圣洁而敬虔的道路上，永不偏离！
