【读经】(撒上 28-29 章)(路 20:1-18)
【圣经导读新唱】
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[新唱119首]《顺服耶稣的权柄》
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【导读】大卫被扫罗追杀，不得不逃到非利士人那里避难；这一下扫罗身边没了先知、祭司，更没了忠臣，变成了孤家寡人。人若刚硬到一定程度，虽然鬼都不找他了，但他会去找鬼帮忙。撒母耳记上28章非利士人再次集结军队与以色列人争战。亚吉王觉得大卫可靠，也是实现统治以色列人的好帮手，就任命他作护卫长，而且有这样一个熟悉以色列人的专家要打败扫罗王就轻而易举了。大卫此刻真是进退两难，又要让亚吉满意，又要为以色列着想，他只能说“仆人所能做的，王必知道。”接着画面转回到以色列这边，此时伟大先知撒母耳已经死了，而且埋葬了。他活着的时候因被扫罗轻视，导致以色列人不敢求问先知，就去求问交鬼的。扫罗作王前期，曾下令全国禁止交鬼和行巫术。交鬼就是向死人询问各类秘密的事，而行巫术的人多是替死人传话的（赛8:19）。扫罗因为非利士人兵强马壮就惧怕，心中发颤，就想用各种方式包括异梦、祭司的乌陵来求问神。但神就是不理会他，怎么办呢？结果他吩咐臣仆去找交鬼的妇人，自己违背自己所颁布的法律。他打听到在隐多珥（多珥的泉水，即在非利士人阵地附近的书念）有交鬼的，竟不怕是敌人营地而去找那交鬼的。人真是奇怪，一旦遇到危险或困难时，为了消灾避难就去找算命的、法师、风水大师等等，哪怕背叛信仰也要一意孤行。扫罗怕别人认出他来，就乔装改扮并趁夜里去找那巫婆，求她招死人上来。妇人不敢知法犯法，所以扫罗向耶和华起誓保证她的安全。其实像扫罗这样的人比比皆是，明知是骗局也在所不惜，甚至身居中央高位的官员，为了升官发财，也会去找和尚、道士、法师来指点迷津。扫罗命令巫婆把先知撒母耳招上来，可是还没等到作法，撒母耳的灵魂就上来了；巫婆的招魂术一点都用不上，因这是神介入的特例。既然扫罗要交鬼，神偏偏让他不如意。我们要警醒，不要以为人可以有能力把死人阴魂招上来。扫罗听见巫婆的描述就知道那阴魂是撒母耳，他听见撒母耳说“我都死了你也不让人安宁”。虽然扫罗又开始找各种理由搪塞，但撒母耳的阴魂对扫罗的预言更加清晰，那就是大卫必将作王，扫罗和他的儿子们都会死在战场上。其实扫罗很清楚自己的命运，为什么又要求问呢？人很多时候明明知道一件事不可以作，但他情欲冲动又想作，只想得到确认，那又何必呢？结果扫罗听到鬼魂恐怖的说话，就吓得魂不附体，倒在地上身体僵硬。一个鬼魂讲话比一个实在活着的人讲话有什么不同呢？人为什么想见神又想见鬼呢？神说话严厉，人觉得不怕，但鬼说话软绵绵就觉得恐怖而差点被吓死。巫婆看扫罗不行了，就恳求他吃点食物，吃完最后一顿就向死亡出发了。29章是希伯来文交叉写作结构，中心原因在第5节“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。1-2节对应11节讲到非利士人聚集进攻以色列的耶斯列（意思是神栽种），而大卫尾随其队伍，11节是大卫回去非利士与非利士人上去作对比；3-4节是亚吉与首领争执大卫之事，对应6-10节亚吉与大卫解释首领之事。这个交叉结构可以看出是神阻止大卫与非利士人联合攻打以色列人，神不会让大卫做出不合祂心意的事情来。其实大卫如果真去参战了，或许那家人被亚玛力掳去就救不回来了。以后大卫还要做以色列的王，如果有了误会那就麻烦了，还好“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”起了保护大卫的作用。人一生有许多事情发生，但总有一件重大事情，就如大卫杀死歌利亚是不可改变的。一旦我们选择站在耶稣基督这边，那影响力将会伴随永远，因信耶稣这件事实可能是天堂，也可能使我们否认耶稣而走向地狱。
（路20:1-18）耶稣洁净圣殿而引起关注，还触怒了宗教领袖。不但如此耶稣还在圣殿里公开传道，导致犹太领袖们气忿忿地上来质问祂：你凭什么权柄作这些事？权柄从哪来呢？耶稣也反问他们一个敏感问题，就是约翰的洗礼是从天上来的还是从地上来的呢？这些祭司长、文士、长老都以为自己是摩西继承人和圣所事奉者，而文士又是拉比学校毕业的，有权解释圣经，长老又有经验智慧并由民众推选出来。但是他们拒绝约翰洗礼的权柄，百姓却拥护约翰，因约翰只推荐耶稣是神子弥赛亚并应验了圣经预言。面对耶稣提问宗教领袖将如何回答呢？是地上选出来的大呢？还是从天上差来的大呢？这些人选择说天或说地都有危险，于是拒绝回答耶稣。然后耶稣就举了葡萄园凶恶园户的比喻，暗喻以色列就是这个葡萄园（赛5:1-7，诗80:8）。神把以色列这个葡萄园放在应许之地，围好栅栏就交给园户即犹太领袖管理，到了时候神就差他的仆人即先知到园子收取果子，因为园户必须纳税给主人。可是园户却动手打了前去收果子的仆人们，就这样园户把主人的园子占为己有。那些站在耶稣面前的犹太领袖就是园户，今天神把爱子也差来了，向他们收取所结的果子。但他们拒绝主人的儿子，最后会把耶稣送到城外钉十架。这个比喻就是要揭露这些犹太人领袖的强盗行径，证明以色列土地和圣殿不属他们，将来的审判之日，神会叫罗马人派兵来拆毁以色列人的家园，并将以色列交给外邦人。耶稣看着他们仇恨的眼光，表明他们决不会把主权交还给神，所以耶稣宣告经上的话必定应验“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头”（诗篇118:22-23）。弥赛亚耶稣将成为砸碎人的石头，犹太领袖若定耶稣的罪就等于自我毁灭。他们弃绝了神仆人先知，又拒绝了为罪人受死和复活的神的独生子耶稣，最终得罪圣父圣子圣灵，那就很难作见证了，结局必然是自取灭亡。
【应用】扫罗不断背叛神、拒绝先知、赶走有圣灵恩膏的忠心的大卫，导致精神错乱失去方向，甚至还去找交鬼行邪术之人，真是拒绝神到一个无可挽回的地步；而耶稣所面对的这些宗教领袖也和扫罗一样，拒绝神儿子的警告甚至要杀死耶稣，与扫罗追杀大卫有何区别呢？我们活在这个弯曲悖谬的末后时代里，世界各国很多的统治者上台时，对神明对民众信誓旦旦说要为民谋福利，有的还在就职那天将手按在圣经上向神发誓、或者向天向信仰发誓效忠，但权力到手之后，所做的事情却是违背天理和人伦道德。例如让同性恋与堕胎合法化、让危险恐怖分子逍遥法外、让学校教育充斥着变态的性教育、让贿赂贪污明目张胆、曲枉正直等等。今天的网络更可怕，一提到耶稣基督的名字，网民和电脑都反对或污蔑，为什么呀？他们天天大喊着要宗教自由、性别自由、民主平等，为何偏偏不给基督信仰的传播自由呢？有人一旦对他们讲点道理时，他们就跳出来说不要干涉他们的自由，这实在是强盗逻辑。这个世界是属于你的吗？还是属于魔鬼的？绝对不是！这个世界是独一真神所造的，是魔鬼和人类偷取了神的东西，反而说是自己的。自由不是为所欲为，真正的自由是“想干嘛就不干嘛，为了别人的自由可以牺牲自己的自由”。我们要常常反省自己是否开始有听不进真理的态度出现？不要以为基督只是慈爱、怜悯和恩典，要是惹怒了祂，祂这块磐石砸在谁身上，就会把谁砸得稀巴烂；谁要是摔在基督这块磐石上，也会摔得粉身碎骨。所以，我们每天每事都要问自己：我是怕人？还是怕神？我是否逼迫神的仆人？求主圣灵帮助我们将自己一切都顺服在基督的权柄之下，能活在真爱中而毫无惧怕！
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