【读经】(但7-8章)(彼后3章)
【圣经导读新唱】
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[新唱338首]《强解圣经必自取灭亡》
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【导读】 但以理书第7章用倒叙的写作方法，记录了他在狮子坑事件的14年前所做的异梦，即四兽的异梦，做梦日期是伯沙撒王在位的主前553年。2-14节异梦内容分为六个阶段，分段依据是五次“看见”与一次“一直看”。首先、但以理看到海上有四股风刮起，于是地中海周边先后有四个像兽一样的国家兴起：第一只兽像狮子，代表尼布甲尼撒王，有鹰一样的翅膀，被神拔掉翅膀后就失去了理智，但后来恢复了王位，成为一个有人道关怀的王；第二只兽像熊，口中咬着的三根肋骨代表埃及、亚述和巴比伦，这兽代表玛代和波斯帝国，被神兴起而吞灭多国。其次、但以理看到第三只兽像豹子，代表行动迅速而狡猾的希腊亚历山大帝，其四个翅膀象征天赋异秉，四头是指四个强大的将军，征服波斯帝国。其三、但以理看到第四只奇特而可怕的怪兽（启13:2），用强大铁牙彻底消灭前三个帝国，最大特点是头顶有十角，代表十个王联合的罗马帝国。其四、但以理观看这十个角中三个角被一个小角连根拔起，此小角有聪明的眼睛，骄傲自大。其五、但以理观看四兽之后，有神的宝座设立，坐宝座者的衣服白如雪，头发如羊毛，有千万天使侍立，要审判地上一切。其六、但以理一直观看第四兽被神审判并除去，但这些国家的文化仍存在，直到神终结的审判；最后看见人子基督来到亘古长存者面前，得到永远国权，祂将驾云而来，建立永不朽坏的基督即弥赛亚千禧年国并征服全世界。15-28节是异梦的解释。先知做完此梦，因灵里烦愁和惊慌，就向天使加百列求问真相。天使解释四兽和结局如下：原来第四兽即罗马帝国要称霸欧洲乃至世界，并要成就世界霸权，此解释也影射了世界末日；而从罗马分裂出来的十王要结盟，将有一个凶残的王即敌基督先出来制伏三个王，他先与以色列结盟，三年半之后会背叛盟约并折磨神子民；最后基督再次降临时，会除掉这个敌基督并作王到永远。8:1-2的异象是在前一个梦的三年后所看到的，地点是巴比伦东边的书珊城。3-14节的异象比异梦更具体清晰：首先但以理往上观看，见一只有双角的公绵羊站在河边，两角代表玛代和波斯帝国，征服了中东各国并自高自大；然后出现一只独角山羊，代表希腊亚历山大帝打败公绵羊，他死后由四个将军分别称王；从这四王中长出一角，即安提阿古.伊皮法尼四世，他在主前175年登基做王，此人强盛一时，毁坏以色列圣所，取消献祭，他虽弃绝真理，却暂时顺利。因但以理不明白，所以有一位天使说话，而另一位天使帮他提问：这个邪恶王要把以色列践踏多少日子呢？天使回答说要2300天之后才得洁净。15-27节是对以色列命运的异象解释：但以理解释不了，所以向神求此异象的意义；神就差派加百列向但以理显现，先知因惊慌而俯伏在地，并不是向天使下拜，所以天使给他力量站起来；加百列所解释的异象特别提到安提阿古四世将会亵渎圣殿，但以色列祭司家族马加比将在主前164年起兵反抗并光复圣殿，除去安提阿古四世对圣殿的种种亵渎和污秽。神的启示从安提阿古四世身上影射到了末日敌基督，即敌基督起来攻击万王之王耶稣基督，除了神，没有人能打败他；最后天使要但以理把2300天的异象封住，这里“封住”是指已成定局，要写下来保存而不是保密，因圣灵感动的预言必全部应验；如此大而关乎神子民命运的异象，使但以理病了许多天，但无人能明白，只有等待应验的日子。
（彼后3章）彼得接下来要开始讲论主再来的日子，首先1-2节说这是第二封信，目的是要激发信徒有诚实的心，并想起先知和使徒所教导的有关主再来的预言，目的是确立先知预言和使徒教导的权威。3-7节预言末世将有更多人对基督再来发出嘲笑，但这才是最重要的，因这些人不承认基督再来，他们是随从私欲的假教师，所以基督徒一定要分辨并远离他们；他们教导人说从创世到现在的历史证明，万物依旧如故，何必在意基督再来的日子呢？他们说自己的想法有根有据，并说现实叫人绝望，都等了几千年了，而基督还没来。于是彼得就揭露他们的谬论是不符合圣经的，在神创造天地的时候，是神用命令创造万物，之后用水灭了挪亚的那个时代，难道这些假教师忘记了吗？神能创造也可以在任何时候、任何方式毁灭并审判现存的天地；谬论者故意使无知信徒忘记创造和洪水的历史，而使徒却提醒读者要牢记圣经命令，这是何等不同的两种心肠啊！以往的世界用洪水灭了，但将来神应许不再使用洪水，当基督再来之日，将用火来焚毁天地。8-13节彼得再次称呼亲爱的弟兄们哪！基督现在还不来有两个答案：其一、神对时间的计算方法，跟人的计算方法完全不同，主看一日如千年，千年如一日，人以为一千年时间很长，但神不受时间的限制；人以为自己能与神一样，简直就是井底之蛙。有人说现在是犹太历几千年了，神大概会在第七个千年开始千禧年，根据在哪呢？人如何能计算神的时间呢？何必自取羞辱呢？其二，神希望更多人能够得到救恩，不是神拖延，况且神怎么会犹豫不决呢？神爱世人乃是宽容我们，他不愿任何人灭亡，盼望所有人都能有机会悔改得救啊！另一方面彼得形容主再来之日将会如何，他牢记主曾教导说那日子要像贼一样来到（太24:42-44）；末日那天，地球和太空都必有大的声音废去，这与火有关，所有物质的元素都将被烈火熔化，但有什么是烧不掉呢？唯有圣徒的圣洁和敬虔，并对主再来的信心盼望是永远烧不掉的。我们要想拥有神的这些应许，就不要爱世界和享受物质虚荣的东西，而要相信使徒所传讲的，主动放弃追求那些容易被烧掉的情欲和骄傲的东西；我们要想居住在天堂，就必须信靠基督的义。14-16节劝勉我们要殷勤，使自己没有罪的玷污，靠基督与神和好并效法基督的忍耐才能进入救恩。这里彼得特别赞赏保罗弟兄，他应该不会忘记多年前曾被保罗当着众人的面指责他假冒伪善（加2:11-14）。但彼得心胸如何呢？他在真理上不会因别人的指正而记恨一辈子，哪像那些假教师明知自己是错谬的，当有人用圣经纠正他时，就为着面子而记恨人一辈子。彼得说保罗写的书信是圣灵启示的真理，神学道理很深，如果信仰根基不好的人会理解错误，甚至有人会歪曲圣灵启示给保罗的真理。所以我们都当谨慎，以免理解错了还去教导别人，就如瞎子带瞎子，不但自己要被神严厉审判，还祸害了那些无知信徒。17-18a节彼得第四次称呼亲爱的弟兄，劝他们要提前知道这些事，作过全身检查了，就当给病人对症下药，纠正生活的行为，并随时防备那恶人错谬的引诱，因假教师会到处寻找那喜欢听热闹与好奇的无知信徒，所以信徒要走正路，免得从坚固地步堕落了；切记要在救主耶稣基督的恩典和知识上长进，而且一定要长进啊！最后18b节彼得以简单的荣耀颂结束。
【应用】但以理看到的异象真是令人惊奇不已，但他不敢随便猜测什么意思，而是将解释的主权交给神，因从古至今所有的国家民族都在神手中，包括世界末日的决定权。使徒讲论假教师和世界末日的情形，表明世界历史上不乏骄傲狂妄之辈，尤其是一些专制国家的领袖和自以为能窥破天机的宗教骗子，他们用自己的悖谬言论到处帮人洗脑。我们要谨慎，千万不要跟随或听从那些不按圣经而喜好猜测世界末日的假教师、假先知或假牧者；而要温柔安静，不跟风、不追星，打好圣经根基，对不明白的经文不要强解，相信圣灵会呼召并差派那按正意解经的仆人来教导、劝勉、责备信徒，使我们能持守圣经真道，直到基督再来那日。
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