我们爱掩饰灵里的贫乏，要是我们灵魂的实况突然毫无保留地暴露在人前，正如全能神般透视我们，只怕我们便狼狈失措，恨不得立时在地上挖个洞钻进去，就好像我们都是摇摇晃晃、衣衫褴褛、恶臭难闻、脓疮满身、出于贫民窟的一般。你是否以为把你灵魂的陋相藏起来，便可瞒骗神，便可维持自己的尊严呢？
我们还想拥有些自主权，不愿急把生命中最重要的钥匙交给耶稣基督。弟兄们，我们表面上让主掌舵，实际上我们的手却一直没离开过船舵，以妨神会一时失误。
我们意志高昂，大声地唱：“荣耀归于真神”，但我们却千方百计暗中夺取荣耀。属世的人营私，属神的人也没例外，只是他们的手段更含蓄、更巧妙罢了。
任何一个人，就算他是呆子也都晓得如何处心积虑为自己打算。为了不让自己亲睹丑态，我们筑起层层屏风来挡住自己的视线。
那些敬虔的基督徒也是这样——托词为神谋福利，实际上却处处肥己。我不害怕把那些叫人吃惊的事实张扬出来——多少人利用深邃生命、圣经预言、海外宣教、医治疾病来显他们自己的名声。那些摆在人前，冠冕堂皇的借口只不过是遮掩丑陋本相的屏风罢了。
我们一面天花乱坠地谈深邃灵命、得胜之道、自我死亡，一面却绞尽心思要把自己从十字架上救下来。我们从十字架上扯下来的，可能只是你生命中的小部分，但它却从此成为我们失败的根源。
除非我们十分渴慕成就神至高的美旨：服侍耶稣基督，否则我们根本不愿意死在十字架上。保罗说：“我想死在十字架上，我要体会死在那儿的滋味；若我能与祂同死，我便会在更美的复活中认识祂。”保罗不单是说：“祂使我从死里活过来。”因每个人将来都是要从死里复活。他说：“我渴望的是更美的复活，像基督的那般。”他愿意毫无保留地与基督同钉十字架，但我们今天却只想每时钉一小部分，好方便救下来。
被神充满是蒙福的，因此我们苦苦哀求；但若在过程中稍感不适，我们便像被宠坏了的孩子般死命挣脱。
你试过给小孩子量体温、喂他吃药、带他去看医生吗？他拼命挣扎，大吵大嚷。等你住手了，不必一分钟，他又来求助：“妈呀，我不舒服！”可是他始终不肯看病吃药。多么固执、给宠坏的宝贝啊！
我们祈求神充满，但我们却出奇招溜走；我们内心所激起的动力是多么薄弱啊！神怎能随祂意旨而行呢？
我不喜欢带领会众唱那首古老的圣诗：“求圣灵充满”，调子简直幽怨得无可救药。是否当我们唱“充满我，充满我，充满我”时，我们便会立时给充满呢？荒谬！如果你拒绝神，即或你连唱四节，甚至愁兮兮地反复重唱，也无济于事啊！神要的不是你的歌声，而是你的决定。你是否还在设法营救那十字架上的你呢？
在这矛盾中残喘的基督徒不会快乐，每次只把自己钉少许在十字架上的基督徒也不会快乐。只有那肯和基督一次过同钉十字架，把灵魂毫无保留地交付神，不再每事插手，不再强行申辩的基督徒，才会拥有真正的快乐。是的，他已死了；但不要忘记，复活又随即而来了。
只有和基督同走这得胜的路，我们才不会在迈向山巅的路上半途停下，沦为平庸之徒。若不把一己之私置诸脑后，我们很难寻出神至高的美旨。
为什么我们久久仍未得胜？我们心存污秽，以致没法长久爱祂，不配服侍祂，不能让圣灵充满，这究竟是谁的错？
毋庸置疑，这是我们的错，不是神的错！“得胜并不像某些人所想的遥不可及，倒可能远超你我的想象，转瞬便得功成；其实长短久暂全视乎在你内心所激起的动力有多强。”
我们死抓着的，往往是那些看来是瑰宝，其实却是横梗在我们和主中间的东西。
我们当中的年青夫妇啊，你们的小宝宝是不是你们世上的至宝呢？你们可曾听见神的呼唤：“把那幼嫩的生命交给我，我要独自替他绘画生命蓝图。”
多年前，我两个儿子还很年幼，我视他们如同珠宝。有一次，我离家往外地领会，神蓦地问我是否愿意把他们交出来给祂。我以为祂要夺走他们的生命，便俯伏衷求，号啕不已。最后，我还是降服下来，让祂随己意而行。其实，神要我把孩子交出来，不是为了祂自己的好处，而是祂渴望我能更完全的委身，不让地上任何的人或物占据心灵，成为膜拜的偶像。
神每给我一个孩子，我都有一番挣扎，才肯把他全然献上。虽然女儿出生后不久，我们便在一次主日祟拜中把她奉献给主，但这算不上什么；真正的奉献来得很迟，而且还是流着泪的。至终，我向神说：“是的，主啊，祢可得着她。”从多年前奉献她哥哥们的经验中，我知道神不是要拿走她的生命，但我仍挣扎不休，因为我不知道祂想要怎样做！
在教会一次见证聚会中，我说：“小女儿是我们世上最宝贵的东西，但神知道祂可随时把她取去。”
聚会完毕，有人对我说：“陶恕先生，你不怕吗？”
我说：“怕？为什么要怕？我把她放在那双满了爱的手中，爱不伤人，也不害人，我怎会不放心呢？她在耶稣基督里，四面受保护。祂名为爱，祂手硕壮，祂脸如荣美旭日，祂心肠柔和，满带怜悯恩惠。”
每当主要我们交出地上瑰宝时，我们便饱受熬炼。对某些人来说，那可能是恋人、职业、安全感、野心、银行户口。我们一方面知道神是完全可信托，但一方面却又不肯罢休。
还记得《唐吉诃德》（Don Quixote）中的丑角桑科•潘萨吗？书中叙述一次他攀出窗外，紧抱窗槛终夜不放，恐怕一放手便会跌死；第二天晨光熹微时，他已筋疲力竭，这时才发觉原来自己距离地面只有两寸，而且地上还是绿草如茵！其实他本可在那漫长黑夜安全躺在青草地上，但惶恐不容他释然放手。
这故事给我们当头棒喝。我们不正是盲目地抓住窗槛，以致指节都发白了吗？神不停地说：“仰望我，放手吧！”但我们充耳不闻。
保罗说：“努力面前。”但我们怕极了。看来快乐只属于那些向标杆直跑，一心要领取神奖赏的好汉罢了。