《老我生命与基督生命》由宣信博士所著，通过旧约中扫罗、亚甲和约拿的例子，让我们认识到必须高举主耶稣并经历复活的生命才能脱去老我，走近基督。
宣信博士为宣道会创始人，在他作长老会牧师期间被圣灵感动，进而萌生将福音传遍世界的想法。他提出了四重福音：基督是救赎之主、医治之主、成圣之主而且还是再来之王。他一生写下了近九千首诗歌，并著有七十余本书籍。
“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”
（马太福音16:24）
“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”
（加拉太书2:20）
被高举与复活是有差别的。一个人可以从一种境界升到另一种境界；但当一个人复活时他经历了一种从无到有，从死到生的变化，而且这种变化有无尽的可能。一个真正的基督徒不是高升，而是复活了。我们尤其反对宗教及人类道德观的一点，就是必须要往高处走。福音的荣耀之处是它不会告诉我们如何高升，而是告诉我们人是没有能力靠着自己做任何善事的，使我们立刻感到极其无助、渺小，然后将我们带入全新的生命当中，完全从上面而生，唯独依靠属天的供应。
旧约历史中扫罗是一个重要的人物，他的经历也带给我们许多属灵上的真理。我们知道以色列民族从埃及被赎是预表人类借着加略山的十架和基督已完成的工得蒙拯救。毫无疑问约书亚的胜利和征服迦南地也预示着五旬节的洗礼、初期教会的祝福以及圣灵带给每一个基督徒的深深的平安。
“撒母耳说，要把亚玛力王亚甲带到我这里来。亚甲就欢欢喜喜地来到他面前，心里说，死亡的苦难必定过去了。撒母耳说，你既用刀使妇人丧子，这样，你母亲在妇人中也必丧子。于是，撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。”
（撒母耳记上15:32-33）
“耶和华啊，现在求祢取我的命吧。因为我死了比活着还好。”（约拿书4:3）