熟读圣经的人，若坐下要着一本书，必定会想起传道者，大卫的儿子，以色列王所罗门所说的话：“我儿，还有一层，你当受劝诫，著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。”（传十二12）想起的时候心中难免不安。
“我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。”（书一5）
“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能。”（帖前一5）
“若有人在基督里，他就是新造的人。”（林后五17）
“按名你是活的，其实是死的。”（启三1）
“蒙召做耶稣基督使徒……蒙召做圣徒。”（林前一1-2）
“那人说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力都得了胜。’”（创卅二28）
“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架，因这十字架就我而论，世界已经钉在十字架上，就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加六14）
“保惠师（安慰师），就是父因我的名所要差来的圣灵。”（约十四26）
“约翰说：‘若不是从天上赐的，人就不能得什么。’”（约三27）
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。”（徒一8）
“又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。”（徒二3）
神学教我们说，神是难明的，难说的。这个定义，就等于说，神是不可测度的，不可明白的，我们说不出祂到底是什么。这个难处，不是在神那一方面，乃是在人这一方面；因为我们是人，智力有限。“你何必问我的名？我名是奇妙的。”（士十三18）只有神真正知道神，“除了神的灵，也没有人知道神的事。”（林前二11）
“真理的圣灵，乃世人不能接受的。”（约十四17）