基督从死里复活之后，使徒到处传讲祂的信息，信息的中心内容就是十字架。无论他们去到世界任何一个角落，他们都带着十字架，而十字架的大能也随着他们。十字架的信息改变了大数的扫罗，将一个逼迫基督徒的人改变为温柔和有信心的使徒。
若没有情感和爱，人的心是死的。
从历史看来，西方人似乎较着重做什么，东方人则较看重是什么。
祷告的最高境界是整个生命的流露，一个孤立的祷告仍会蒙神垂听。
亨利 · 苏索说：“亲耳听见悦耳的琵琶声是一回事，闻说琵琶声悦耳又是另一回事。”
今天节目程序和节目程序编排的字眼在教会非常流行，我觉得这虽不能说是一种不祥的现象，但也值得我们注意。
梅逊博士说：“神造人是要让人住在园子里，但因为罪，人被迫到田野去住，这田野是人以血和泪从仇敌的手中夺过来的，人还得不断警醒和付出辛劳的代价，方能保住这地。要是他稍一松懈，不到几年就会前功尽弃。田野要回复荒凉的旧貌，森林和丛林会吞噬人劳心劳力的成果，一切也归于徒然。”
每当我们看今日教会的光景，都很容易指出一两个弱点，便下结论说这就是今天教会问题的症结。
在自然界中，很多活动都是因为欲望而延续的，欲望的存在使各种生物得以生生不息地繁衍。
不管一个热心的基督徒多么认真地想顺服神，又多么忠心地想在光明中行走，偶然也会感到内心干枯。